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  • 佛协西藏分会会长:他们的行为严重违背佛教教义

    说,“3·14”暴力事件是十四世达赖集团长期以来分裂祖国活动的又一次总表演。其险恶用心就是在敏感时期挑起事端,蓄意把事情搞大甚至造成流血事件,破坏北京奥运会,破坏西藏安定和谐的大好局面。   他说,...

    佚名

    |佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08214623173.html
  • 鬼真怕恶人吗?鬼活的很苦吗?

    报复他、搞他、诱骗他下地狱等等,历史上的大恶人,看看正史就会知道,奸相李林铺临衰运时,大白天被鬼打成七孔流血,回家就死,不久皇帝知道他奸诈,将他灭了族,并把他的尸体从棺材里拉出来碎尸万段。秦桧临衰运时...

    佚名

    |因果|鬼|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23581423626.html
  • 最近的几个因果案例——可怕的邪淫

    导致这个果的。这个佛友马上忏悔,发愿要用以前得来的钱放生,昨天又给我打电话,说又流血了,于是,我给她念了普门品,请观世音菩萨帮忙,结果,今天上午给我电话,医生告诉她,孩子有胎心了。她忍住哭声,告诉了我...

    转载

    |邪淫|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/11470829877.html
  • 照破山河万朵

    点时突然破壳的,因此不一定是如玄沙师备般“携囊出岭,筑著脚趾,流血痛楚”,更不一定要如俱胝和尚以刀断其徒之指而令其开悟般的峻烈,它只是“时间到了”。  要让时间到,行者的功夫是因,时节因缘是缘,过度...

    林谷芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431640993.html
  • 佛教为什么没有排他性?

    有些宗教则能予人以永恒的、多数的幸福。而佛教正是属于少数的后者之一的。  在佛法传世的近二千五百年之中,佛教一直与其他的宗教和平共处,历史上为了传教而与其他宗教发生流血冲突的事,佛教从来没有过。  这里...

    李守力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320244258.html
  • 度众生外无佛法──谭嗣同与佛教

    谭嗣同(一八六五年──一八九八年),近代著名的民主革命家。年少之时即“倜傥有大志,淹通群籍,能文章,好任侠,善剑术。”甲午战争后,谭嗣同象许多仁人志士一样,忧国忧民,致力于国家民族的进步,发愤提倡新学,有一种强烈的社会批判意识。最后因参与戊戌变法而慷慨就义,年仅三十三岁。梁启超称他为“中国为国流血第一士”。 谭嗣同知识广博,好今文经学,喜读王夫之《船山遗书》,也尝学习近代自然科学知识。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380545160.html
  • 希热布唐卡艺术

    绘制出的作品才具有活力。希热布画师在每年的冬季都要进行一次闭关修行。   果洛·希热布的经历:  1961年出生于青海果洛州久治县。  幼年,非常喜欢绘画,父亲经常看到希热布的小手流血,原来他是在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07385253082.html
  • 尊重生命 珍惜生命

    多于利。宗教家们主张博爱,但是博爱的对象又因有所选择而导致流血与偏狭。   佛陀以他无碍的慧眼洞见宇宙间生命之间彼此的相牵与相连,时间上无限的延续,空间上无尽的延展。今生的仇怨在某一时空下恰是恩爱的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07451453452.html
  • 参悟心水

    自怜、卑微的冰块,不能再用来洗涤受伤流血的创口了;当我们被炽裂的情感灼燃时,就化成愚钝、贪婪、嗔痴、怨恨的烟气,从此再看不见自己飞翔的方向。  心水的禅意其实也在告诉我们,喜乐我们应该看透,苦难也应该...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15373057114.html
  • 紫柏老人集选

    紫柏老人集选  僧海洲参,师问曰:“汝出家为甚么?”曰:“为求出苦。”师曰:“以何法而求出苦?”曰:“我资钝,但念佛。”师曰:“汝念佛常间断否?”曰:“合眼睡时便忘了。”师震威呵曰:“合眼便忘,如此念佛,念一万年也没干!汝自今而后,直须睡梦中念佛不断,方有出苦分。若睡梦中不能念佛,忘记了。一开眼时,痛哭起来,直向佛前叩头流血,或念千声,或念万声,尽自家力量,便罢。如此做了三、二十番,自然大昏睡中...

    清  彭际清 纂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15400357286.html